"မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလံုးကို မဂၤလာပါလုိ႕ ႏႈတ္ခြန္းဆက္သရင္း ဒီစာမ်က္ႏွာေလးမွ ေႏြးေထြးစြာၾကိဳဆိုလိုက္ပါတယ္"

Wednesday, March 23, 2011

ဓုတင္ဆရာေတာ္၏ ၾသ၀ါဒကထာ

ဒီေန႕ေရာက္လာတဲ့ forward mail ေလးထဲက အရမ္းကိုအဖိုးတန္တဲ့စာသားေလးမို႕ ဘေလာ့မွာ ျပန္မွ်ေ၀ေပးလိုက္ပါတယ္။ စကားအေျပာအဆို ဆင္ျခင္ၾကရတာေပါ့...

==================
တစ္ေန႔သ၌ စာေရးသူသည္ ေနာင္ေတာ္ၾကီး ဓုတင္ဆရာေတာ္ထံ သြားေရာက္ဖူးျမင္ခဲ့ရာ ေမတၱာဂရုဏာတရား ၾကီးမားလွေသာ ေနာင္ေတာ္မေထရ္ျမတ္မွ လြန္စြာမွတ္သားဖြယ္ေကာင္း၍ ေလးနက္လွေသာ ၾသ၀ါဒေတာ္ကို ဤသို႔ မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္ ။
"အလိမၼာၾကီး -သႏၱကာေယာ , သႏၱ၀ါေစာ , သႏၱမေနာ - တဲ့ " ကိုယ္ကိုေအးေအာင္ထား ၊ ႏႈတ္ကိုေအးေအာင္ထား ၊ စိတ္ကိုေအးေအာင္ထား ။ အလုပ္မေလာနဲ႔ ၊ အေျပာမေလာနဲ႔ ၊ စိတ္မျမန္နဲ႔ ၊ကိုယ္ႏႈတ္စိတ္ သိမ္ေမြ႔ပါေစ ။ မ်က္စိနဲ႔စူးစမ္း ၊ နားနဲ႔စနည္းနာ ၊ စိတ္နဲ႔ဆင္ျခင္ျပီး အရာရာကို သတိရွိပါ ။ ဘာလုပ္လုပ္ သံုးသပ္ခ်က္မွန္မွ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မွန္မယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ ဆင္ျခင္တံုတရား ရွိပါ ။ စကားေျပာေလာမၾကီးနဲ႔ ၊ ငါ့စကားႏြားရမလုပ္ေလနဲ႔ ၊ ဒဏ္သင့္တတ္တယ္ ။ စကားေျပာမယ္ဆိုရင္ ေျပာထံုး ၊ လုပ္ထံုး ဆယ္လံုးႏွစ္လံုးစီသံုးပါ ။ ျမဲျမဲမွတ္သားထား ။

ဖန္ ၊ ေျမ ၊ ေၾကြ ၊ ေကာ္ ၊ ေၾကာက္ ၊ ဘုန္းမေတာက္ ၊
သံ ၊ သြပ္ ၊ ဒါန္ ၊ ခဲ ၊ ၾကီး ၊ ဘုန္းမၾကီးတဲ့ ။

ဖန္ - ဆိုတာက ဖန္တီးလုပ္ၾကံျပီး ေျပာတဲ့စကားမ်ိဳး ၊
ေျမ - ဆိုတာက ေျမခံရေလာက္ေအာင္ က်ိန္တြယ္ေျပာတဲ့ စကားမ်ိဳး ၊
ေၾကြ - ဆိုတာက အထိမခံ ေၾကြပန္းကန္ဆိုသလို ဆက္ဆက္ထိမခံ ႏႈတ္ခမ္းတလန္ ပန္းတလန္စကားမ်ိဳး ၊
ေကာ္ - ဆိုတာက ေကာ္ကပ္ျပီး ငါ့စကားႏြားရေျပာတဲ့စကားမ်ိဳး ၊
ေၾကာက္ - ဆိုတာက ေၾကာက္ကန္ကန္ျပီး ႏႈတ္လွန္ထိုးေျပာစကားမ်ိဳးေတြကို မေျပာမိေစနဲ႔ ။ ဘယ္ေတာ့မွ ဘုန္းမၾကီး ကံမေကာင္းဘူး ။

ေနာက္ သံ ၊ သြပ္ ၊ ဒါန္ ၊ ခဲ ၊ ၾကီး ဆိုတာက -
သံ - ဆိုတာ တစ္ယူသန္ ၊ တေဇာက္ကန္း ၊ ကပ္တီးကပ္ဖဲ့ေျပာတာမ်ိဳး ၊
သြပ္ - ဆိုတာက ေပါ့သြပ္သြပ္ ရူးႏွမ္းႏွမ္း ေပါက္ပန္းေလးဆယ္ေျပာတဲ့စကားမ်ိဳး ၊
ဒါန္ - ဆိုတာက ေမာက္ေမာက္မာမာ ခက္ခက္ထန္ထန္ ရိုင္းရိုင္းပ်ပ်နဲ႔ ဒဏ္သင့္ေလာက္တဲ့စကားမ်ိဳး ၊
ခဲ - ဆိုတာက ေစာင္မဲနရြဲ အံခဲျပီး မထီမဲ့ျမင္ေျပာတဲ့စကားမ်ိဳး ၊
ၾကီး - ဆိုတာက ဘ၀င္ျမင့္ မာန္မာနေထာင္လႊားျပီး ေလၾကီးမိုးၾကီးေျပာတဲ့စကားမ်ိဳးေတြကို ေရွာင္ၾကရမယ္ ။

မွတ္သား လိုက္နာ ေဆာင္ထားရမွာက ေဘာ္သာခြာ ေငြဆင္ျဖဴစင္ အဖိုးမွန္ သိဂၤီနိက္ေရႊစင္သန္႔စင္ အဖိုးတန္သတဲ့ ။ အျပစ္အနာအဆာ အညစ္အေၾကးကင္းတဲ့ ေဘာ္သာခြာ ေငြစင္ဟာ အဖိုးမွန္ တန္ဖိုးရွိသလို သန္႔စင္တဲ့ သိဂၤီနိက္ေရႊစင္ဟာလည္း အဖိုးထိုက္တန္တယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ ေကာင္းျမတ္မွန္ကန္တဲ့စကားမ်ိဳး ၊ သန္႔စင္ ဟုတ္မွန္ အက်ိဳးျဖစ္ေစတဲ့စကားမ်ိဳးေျပာ ။ စကားေျပာတဲ့အခါ ခ်ိဳခ်ိဳသာသာေျပာ ၊ ေလးေလးနက္နက္ ေျပာ ၊ မွန္မွန္ကန္ကန္ေျပာ ။ ဒါမွ အဖိုးတန္မယ္ အလိမၼာၾကီးေရ ။

ျပီးေတာ့ စကားေၾကာမရွည္နဲ႔ ၊ စကားႏိုင္မလုနဲ႔ ၊ အျငင္းမသန္နဲ႔ ။ အျငင္းပြားလြန္းရင္ အမွန္တရားကြယ္ တတ္တယ္ ။ လူခ်င္းအလဲမခံရေစနဲ႔ ၊ ဘ၀ခ်င္းအလဲမခံရေစနဲ႔ ၊ ဒုကၡခ်င္းအလဲမခံရေစနဲ႔ ။ မာနက လူခ်င္း လဲတယ္ ၊ တဏွာက ဘ၀ခ်င္းလဲတယ္ ၊ ဒိ႒ိက ဒုကၡခ်င္းလဲတယ္ ၊ ၾကပ္ၾကပ္သတိထား ။

ဒီေတာ့ သိ , ရဲ , ေျပ တည္ေထာင္ၾကရမယ္ ။
သိ - ဆိုတာ အေၾကာင္းအက်ိဳး ၊ အေကာင္း အဆိုးကို ႏွိဳင္းခ်ိန္သိရွိရမယ္ ။
ရဲ - ဆိုတာက မွန္ကန္အက်ိဳးရွိတဲ့စကားမ်ိဳးကို ရဲရဲ၀ံ့၀ံံ့ ေျပာဆိုရမယ္ ။
ေျပ - ဆိုတာက ေျပေျပျပစ္ျပစ္ ခ်ိဳခ်ိဳသာသာ သူတစ္ပါး နား၀င္ေအာင္ ေျပာဆိုရမယ္ ။

ျပီးေတာ့ ဘုရားရွင္အလိုေတာ္က် ယထ၀ါဒီတထကာရီ ေျပာတဲ့အတိုင္းလုပ္ ၊ လုပ္တဲ့အတိုင္းေျပာ ၊ မၾကြားနဲ႔ ။ ဌာနာဌာနေကာသလႅၠဉာဏ္ရွိရမယ္ ။ သူ႔ေနရာနဲ႔သူ အံ၀င္ခြင္က်ေျပာတတ္ေနတတ္္ရမယ္ ။ ေထ့ , ေငါက္ , ေထာက္ , ကပ္ ျပီးမေျပာရဘူး ။ အျငင္းအခုန္မ်ားရင္ အမွန္တရားနဲ႔ကြာျပီး ေခ်ာ္သြားတက္တယ္ ။ အမွားၾကာရင္လည္း အမွန္ထင္သြားတတ္တယ္ ။

ေလာက၀စနံ သစၥံ နသစၥံ -တဲ့ ။ ေလာကစကားဟာ မွန္တာလည္းရွိတယ္ ၊ မွားတာလည္းရွိတယ္ ။ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ျပီးမွေျပာ ။ အက်ိဳးမရွိတဲ့ စကားကို ေျပာတာထက္ ဆိတ္ဆိတ္ေနတာေကာင္းတယ္ ။ လုေျပာတာ ၊ ေလာၾကီးေျပာတာ ၊အစြန္းမလြတ္မ်ိဳး မေျပာရဘူး ။

ဒိျပင္ -
ေလာကညဴ - ေလာကအေၾကာင္းသိရမယ္ ။
ေခတၱညဴ - ေခတ္ကာလအေၾကာင္းသိရမယ္ ။
ေဒသညဴ - ေနရာေဒသအေၾကာင္းသိရမယ္ ။
ကာလညဴ - အခ်ိန္အခါကိုသိရမယ္ ။
ဌာနညဴ - ေနရာဌာနအေၾကာင္းသိရမယ္ ။
ဓမၼညဴ - တရားနည္းလမ္းက်သိရမယ္ ။
ပုဂၢလညဴ - ပုဂၢိဳလ္အေၾကာင္းသိရမယ္ ။

ဒါကို ထပ္မွတ္လိုက္ဦး ။ ဇမၺဴဒိပ္ကၽြန္းမွာ ေျပာဆိုၾကတဲ့စကား ( ၆ ) ခြန္းမွာ အမာ၀သိ လကြယ္သလို အေမွာင္ဖုံးတဲ့ စကားမ်ိဳးကို မေျပာမိေစဘဲ ပုဏၰမစႏၵရ လျပည့္သဖြယ္ ျပည့္ျဖိဳးတင့္တယ္တဲ့ စကားမ်ိဳး ေျပာဆိုရမယ္ ။ မဟုတ္မမွန္ အက်ိဳးမရွိ ၊ သူမႏွစ္သက္တဲ့ စကားမ်ိဳး ။ ဟုတ္မွန္ အက်ိဳးမရွိ ၊ သူမႏွစ္သက္တဲ့ စကားမ်ိဳး ။ မဟုတ္ မမွန္ အက်ိဳးမရွိ ၊ သူႏွစ္သက္တဲ့ စကားမ်ိဳး ။ ဟုတ္မွန္ အက်ိဳးမရွိ ၊ သူႏွစ္သက္တဲ့ စကားမ်ိဳး အဲဒီေလးမ်ိဳးကို ေရွာင္ၾကဥ္ျပီး - ဟုတ္မွန္အက်ိဳးရွိ ၊ သူမႏွစ္သက္တဲ့ စကားမ်ိဳး ။ ဟုတ္မွန္အက်ိဳးရွိ ၊ သူႏွစ္သက္တဲ့ စကားမ်ိဳး ။ ဒီ ( ၂ ) မ်ိဳးကိုေျပာရမယ္ ။

ျပီးေတာ့ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး မသင့္ျမတ္တဲ့အေၾကာင္းကို မေျပာနဲ႔ ။ ကိုယ္ပါအကုသိုလ္ ကူးစက္တတ္တယ္ ။ သူတစ္ပါး ဒုကၡေရာက္ေနတာကို ကိုယ္နဲ႔မသင့္တင့္သူလို႔ ၀မ္းမသာနဲ႔ ။ မၾကာမွီ မိမိကိုယ္တိုင္ ဒုကၡေတြ႔ရတတ္ တယ္ ။ သီလ , သမာဓိ , ပညာ ရွိသူတို႔ရဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို ဟုတ္မွန္အတိုင္း ေျပာဆိုပါက မိမိဂုဏ္အလိုလိုျပည့္ လာတတ္တယ္ ။ ကတိတည္ပါ ၊ ျပတ္သားပါ ၊ မူမွန္ပါ ။ မူပ်က္လွ်င္ လူပ်က္တတ္တယ္ ။ မူေကာင္းလွ်င္ လူေကာင္းတယ္ ။ ေဒါသဟာ ဂုဏ္ပ်က္တယ္ ၊ ခႏၱီဟာ ဂုဏ္တက္တယ္ ။ သည္းခံျခင္းတရားနဲ႔ ကိုယ္ခ်င္းစာ စိတ္ထား ။

ျပီးေတာ့ ေဒါသ , မာန္မာန ေထာင္လႊားျပီး လွဴျခင္း ၊ ဂုဏ္တုဂုဏ္ျပိဳင္ မလုပ္ေလနဲ႔ ။ မျပိဳင္ထိုက္တဲ့ ကိုယ့္ထက္သာတဲ့ပုဂၢိဳလ္နဲ႔ ျပိဳင္မိရင္ ဘ၀ေန၀င္တတ္တယ္ ။ ကိုယ္နဲ႔ တန္းတူခ်င္း ျပိဳင္မိရင္လည္း ဥသွ်စ္သီးႏွစ္လံုးဆိုင္ထုသလို ေၾကမြသြားတတ္တယ္ ။ ကိုယ့္ထက္နိမ့္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္နဲ႔ျပိဳင္မိရင္လည္း လူကို ေခြးသတ္သလို ခံစားရတတ္တယ္ ။ သူမ်ားအျပစ္ကိုမရႈနဲ႔ ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ေကာင္းေအာင္လု္ ။ သ႔ူအျပစ္ကိုရႈျခင္းမွာ မ်က္စိမရွိသလို က်င့္ရမယ္ ။ သူ႔အျပစ္ကိုဆိုျခင္းမွာ လွ်ာမရွိသလို က်င့္ရမယ္ ။ သူ႔ကိုျပစ္မွားျခင္းမွာ စိတ္မရွိသလို က်င့္ရမယ္ ။ အလိမၼာၾကီးေရ ကိုယ္ , ႏႈတ္ , စိတ္ ကိုသတိအျမဲထားပါ ။ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ကိုယ္အမူအရာဟာ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ေနရာကို ရမယ္ ။ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ႏႈတ္အမူအရာဟာ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ အသံကို ၾကားရမယ္ ။ ၾကမ္းတမ္းတဲ့စိတ္မိုက္ဟာ ၾကမ္းတမ္းတဲ့တရားကို ေတြ႔ရမယ္ ။ ၾကမ္းတမ္းတဲ့တရား ဆိုတာက ဘ၀ပ်က္မယ္ ၊ မီးေလာင္ျပာက်သလို ေလာင္ကၽြမ္းခံရမယ္ ။ အစိတ္စိတ္အျမြာျမြာဆံုးရႈံးမယ္ ။ ကံဆိုးမိုးေမွာင္က်မယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္ , ႏႈတ္မၾကမ္းနဲ႔ ။ သိမ္ေမြ႔တဲ့ ကိုယ္အမူအရာဟာ သိမ္ေမြ႔တဲ့ ေနရာကိုရမယ္ ။ သိမ္ေမြ႔တဲ့ႏႈတ္အမူအရာဟာ သိမ္ေမြ႔တဲ့အသံကို ၾကားရမယ္ ။ သိမ္ေမြ႔တဲ့ စိတ္ေကာင္း စိတ္ျမတ္က သိမ္ေမြ႔တဲ့တရားကို ေတြ႔ရတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ သိမ္ေမြ႔ပါေစ ။

ဒါေၾကာင့္ အခ်ဳပ္ၾသ၀ါဒဆိုရရင္ အေခ်ာင္လိုက္တာ ၊ အခြင့္အေရးယူတာ ၊ မသင့္မတင့္ႏွလံုးသြင္းတာေတြ ဟာ အကုသိုလ္ျဖစ္ဖို႔နီးလို႔ သတိထား ေရွာင္ၾကဥ္ရမယ္ ။ အလိမၼာၾကီးေရ - ဒီၾသ၀ါဒေတြကို ရိုရိုေသေသ ေလးေလးနက္နက္ လိုက္နာမွတ္သား က်င့္ၾကံေနထိုင္ေပေတာ့ ။

ဤကား စာေရသူ၏ေနာင္ေတာ္ၾကီးျဖစ္ေသာ ဓုတင္ဆရာေတာ္မွ စာေရးသူအား ဆံုးမ သြန္သင္ေတာ ္မူခဲ့ေသာ ၾသ၀ါဒမ်ားျဖစ္ပါသည္ ။ ထိုၾသ၀ါဒတို႔ကို စာေရးသူ အလံုးစံုျပည့္စံုေအာင္ မလိုက္နာႏိုင္ျငားေသာ္လည္း တတ္ႏိုင္သမွ် သတိထားလိုက္နာမိျခင္းျဖင့္ပင္ ၾကီးၾကီးမားမား ျပႆနာကင္း အမွားရွင္း၍ လူခ်င္းတူတူ သူခ်င္းမွ်မွ် ဘ၀အေျခလွ၍ လူမူဆက္ဆံေရးနယ္ပယ္၌ ခြသမားဘ၀မွလြတ္ေျမာက္ကာ ေျပျပစ္သူအျဖစ္ ေျပာင္းလဲခဲရပါေၾကာင္း ေမတၱာ ဂရုဏာ ၾကီးမားစြာ ဆံုးမသြန္သင္ ၾသ၀ါဒေပးေတာ္မူခဲ့ေသာ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ေနာင္ေတာ္ၾကီး ဓုတင္ဆရာေတာ္၏ ၾသ၀ါဒေတာ္တို႔ကို ဦးထိပ္ပန္ဆင္ ပူေဇာ္ တင္ျပအပ္ပါသည္ ။
( သစၥာ၀ါဒီ - ဦးျမင့္ေအာင္ )
- မွ်ေ၀ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ .. ျငိမ္းခ်မ္းပါေစ ၊

Friday, March 18, 2011

Supermoon Day အမွတ္တရ

အခုတေလာ သတင္းေတြမွာ Supermoon အမည္ရ လႏွင့္ ကမၻာ နီးကပ္မႈသည္ ၂၀၁၁ မတ္လ ၁၉ ရက္ေန႔တြင္ ျဖစ္ေပၚသည့္အခါ ျမန္မာအပါအဝင္ ကမၻာ့ႏုိင္ငံမ်ားတြင္ ေရႀကီးျခင္း၊ ငလ်င္လႈပ္ျခင္း ျဖစ္ႏုိင္တယ္ဆိုျပီး မိုးေလဝသႏွင့္ ဇလေဗဒပညာရွင္အခ်ိဳ႕ကခန္႕မွန္းေျပာဆိုသံေတြၾကားေနရပါတယ္။ လဆိုတာ သူ႕ပတ္လမ္းမွာ ဘဲဥပံုနဲ႕ ပတ္ေနတာမို႕ ကမာၻနဲ႕ အနီးဆံုးတစ္ခါ အေ၀းဆံုးတစ္ခါေတာ့ ၂ႏွစ္ ၃ႏွစ္မွာ တစ္ၾကိမ္ေလာက္ ျဖစ္တတ္တယ္လို႕ဆိုပါတယ္။ ၂၀၀၅ ဇန္န၀ါရီလလယ္ေလာက္တုန္းကလည္း Supermoon Phenomenon ဆိုျပီးျဖစ္ခဲ့ဘူးတာနဲ႕ တိုက္ဆိုင္စြာပဲ အဲဒီျဖစ္စဥ္မတိုင္မီွက Asia Tsunami လို႕ေခၚရေလာက္ေအာင္ၾကီး က်ယ္တဲ့ ဆူနာမီေရလိႈင္းလံုးၾကီးေတြရဲ႕ဖ်က္ဆီးမႈကို ၂၀၀၄ ဒီဇင္ဘာ ၂၆ရက္ေန႕မွာ ထိုင္း အင္ဒိုနီးရွားစတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာခံစားခဲ့ၾကရတဲ့နည္းတူ ယေန႕ ၂၀၁၁ မတ္လ ၁၉ရက္ေန႕ Supermoon Day မတိုင္မွီ လြန္ခဲ့တဲ့ ၈ရက္ ၂၀၁၁ မတ္လ ၁၁ ရက္ေန႕ ဂ်ပန္ျပည္မွာ အင္အား 9.0 Ritchter scale ရွိတဲ့ ကမာၻမွာ ပဥၥမေျမာက္ အင္အားအၾကီးဆံုးျဖစ္တဲ့ ငလ်င္ၾကီးလႈပ္အျပီး ခ်က္ျခင္းဆိုသလို ၁၀ မီတာ ၁၁ မီတာ (ျမင္သာ ေအာင္ေျပာရရင္ ေပ ၃၀-၃၃ ေပ) ေက်ာ္ျမင့္တဲ့လိႈင္းလံုးၾကီး ေတြ တရိပ္ရိပ္တက္လာျပီး လူေနျမိဳ႕ရြာေတြ ပိုင္ဆိုင္မႈေတြကို ဖ်က္ဆီးျပစ္လိုက္တာ အားလံုး အျမင္ပါပဲ။

ဒီသတင္းေတြနဲ႕ဆက္စပ္စြာပဲ ယံုခ်င္ယံု မယံုခ်င္ေနဆိုျပီးေျပာေနၾကတာကေတာ့ ကမာၻမွာ အလြန္ေရွးက်တဲ့ မိုင္ယာလူမ်ိဳးစုေတြရဲ႕ ျပကၡဒိန္ကိစၥပါပဲ။ အဲဒီျပကၡဒိန္ဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀၀ ေက်ာ္ၾကာခဲ့ျပီး ၂၀၁၂ ဒီဇင္ဘာ ၂၁ ရက္ေန႕အထိပဲေရးဆြဲခဲ့တဲ့အေၾကာင္းပါပဲ အဲဒါကိုၾကည့္ျပီး ပညာရွင္အခ်ိဳ႕က အဲဒီရက္စြဲက ကမာၻေျမအတြက္ ေနာက္ဆံုးေန႕ျဖစ္ေလမလား တခ်ိဳ႕ကလည္း ေမယာလူမ်ိဳးပညာရွင္ေတြက ျပကၡဒိန္ကို update မလုပ္ခဲ့တာနဲ႕ အဲဒီေန႕က ကမာၻေျမအတြက္ ေနာက္ဆံုးေန႕ ျဖစ္ရေတာ့မွာလားဆိုျပီး ရယ္သြမ္းေသြးေနၾကပါတယ္။ စာေရးသူတို႕ကေတာ့ အဲဒီဘက္မွာ ပညာရွင္ေတြမဟုတ္တာမို႕ မွားတယ္ မွန္တယ္ ေ၀ဘန္ႏိုင္ဖို႕ မတတ္ႏိုင္ ေတာ့လည္း ေရးသားေျပာဆိုေနၾက တာေတြကို ဘက္ေပါင္းစံုက လိုက္ဖတ္ လိုက္နားေထာင္ၾကရတာအျပင္ ဘာမွသိပ္မတတ္ႏိုင္ပါဘူး။

သို႔ပါေသာ္လည္း - အဲ - ဆိုသလိုေပါ့ ကမာၻမွာ ရာသီဥတုေတြေဖာက္ျပန္ျပီး သဘာ၀ေဘးအႏာၱရယ္ေတြ လူေတြ ကာကြယ္ႏိုင္တာထက္ပိုၾကီးတဲ့ အႏာၱရယ္ၾကီးေတြလစဥ္ဆက္တိုက္ဆိုသလို ကမာၻအႏွံ႕မွာ ျဖစ္ေနတာေတြက အားလံုး မ်က္ျမင္ပါပဲ။ ပါကစၥတန္ေရၾကီးမႈေတြ၊ ေဟတီငလ်င္ၾကီး၊ အေမရိကန္မွာ ႏွင္းမုန္တိုင္းေတြ၊ ၾသစေၾတးလ်မွာ ေရေတြၾကီးမႈေတြ မုန္တိုင္းၾကီးေတြ (Yasi Cyclone)၊ နယူးဇီလန္မွာ ငလ်င္ၾကီး (ျပင္းအား ၇.၂)ေတြ လႈပ္သြားတာမွ ေျပာလို႕ မဆံုးေသးခင္ ယခုဂ်ပန္မွာ ျပင္းအား ၈.၉ သို႕ ၉.၀ လို႕ေျပာေနၾကတဲ့ ငလ်င္ၾကီးနဲ႕အတူ ဆူနာမီလိႈင္းလံုးၾကီးေတြ က ဖ်က္ဆီးသြားလိုက္တာ ေၾကာက္ခမန္းလိလိပါပဲ။

ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့အျဖစ္အပ်က္ေတြကိုၾကည့္ျပီး ရတနာသံုးပါးကို မေမ့မေလ်ာ့ၾကဖို႕ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ေတြ တိုးလုပ္ ၾကဖို႕ကိုပဲ ကိုယ့္ကိုကိုယ္လည္း သတိေပးတဲ့နည္းတူ စပ္မိစပ္ရာမိတ္ေဆြမွန္သမွ်ကို သတိေပးေနမိပါတယ္။ ဒီေန႕လည္း ေက်ာင္းလည္းပိတ္လို႕ ဆူပါမြန္းလို႕ေခၚရမယ့္ တေပါင္းလျပည့္ေန႕လည္းျဖစ္ေနလို႕ ဥပုသ္ေစာင့္ဖို႕ ၾကံစည္လိုက္မိေပမယ့္ ၁၂နာရီမထိုးခင္ မနက္စာစားဖို႕ မစီစဥ္လိုက္ႏိုင္လို႕ ဥပုသ္မေစာင့္ႏိုင္တဲ့အတူတူ အမွတ္တရဆိုျပီး ဒီေဆာင္းပါးေလးကို ထိုင္ေရးေနမိပါတယ္။

ေဆာင္းပါးေလးကို Natural Disaster ေတြ ကမာၻပ်က္ေတာ့မယ္ဆိုတဲ့နိမိတ္ေတြနဲ႕ စလိုက္ရေပမယ့္ နဲနဲျဖစ္ ျဖစ္ေတာ့ေမာသြားမယ့္ စိတ္ေလးကို ျပန္အေမာေျပသြားေစဖို႕ ျမန္မာ စာဆိုပညာရွိၾကီးေတြဖြဲ႕ဆိုခဲ့တဲ့ ရြတ္ဆိုခံစားၾကည့္ရတာ အလြန္အရသာရွိလွတဲ့ ကဗ်ာေလး ႏွစ္ပုဒ္ကိုျပန္လည္ ကူးယူေဖာ္ျပလိုက္ရပါတယ္ ။

အင္းဝေခတ္ ရဟန္းစာဆို ရွင္ဥတၱမေက်ာ္က သူ၏ ေတာလား ကဗ်ာႀကီးမွာ တေပါင္းလရဲ႕ တင့္တယ္သာယာ ပုံကို - 'ေလခ ေၿမ သက္၊ စ်ာန္ဝိတက္သို႔၊ သစ္ရြက္ေယာ္ယီ၊ ဣႏၵနီဝယ္၊ သိဂႌတ ဝက္၊ ဖက္၍ေဆးစုံ၊ ျခယ္ေသာပုံသို႔၊ ရဂုံၿမိဳင္တြင္း၊ ေတာလုံး လင္းသား'ဟု ခ်ီးက်ဴးဖြဲ႕ဆိုခဲ့တဲ့နည္းတူ

ကုန္ေဘာင္ေခတ္ ျပဇာတ္ဆရာႀကီးဦးၾကင္ဥ ကလည္း - 'ရွစ္ခြင္တိုင္း၊ မွုန္မွိုင္းတဲ့ပတ္လည္။ ။သဇင္ႂကြင္းငယ္ ႏွင့္၊ အင္ၾကင္းသႏၲာညြန႔္ငယ္တို႔၊ ဖူးကြန႔္ကိုက္စည္။ ။ဘမရာ ေရႊပိတုန္းငယ္တို႔၊ ေခၽြသုံးၾကဝတ္ရည္၊ ဆြတ္ၾကည္ဘြဲ႕ ေဖာ္ကြဲ။ ။ယင္းသည့္ေန႔ဆိုင္၊ ရေသ့သူေတာ္တိုင္မွ၊ ဉာဏ္မခိုင္ စ်ာန္ယိုင္ေလၽွာရတယ္၊ ရာသီတြင္ခါညီေျပာေပပ၊ ေၾကာ၍သာ ျမဲ။' လို႕ တေပါင္းလရဲ႕သာယာပံု စာပန္းခ်ီကို ေလးေတြကို ရြတ္ဆိုခံစားၾကည့္ရင္း ေခတၱခနစိတ္အပန္းေျဖႏိုင္ၾကပါေစလို႕ဆုမြန္ေျခြရင္း ဒီေဆာင္းပါးေလးကို အဆံုးသတ္ လိုက္ရပါတယ္။

အပမာေဒန သမၸာေဒထ
ဘုရားစကားလိုက္နာပြားတရားလက္မလြတ္ၾကပါေစႏွင့္

အီဟြာသူ
၁၉-၀၃-၂၀၁၁
တေပါင္းလျပည့္ေန႕ (ဆူပါမြန္းေန႔)
ေန႕လည္ ၃း၂၀

(တေပါင္းလဘြဲ႕ကဗ်ာမ်ားကို wikimyanmar ျမန္မာ့စြယ္စုံက်မ္း၊ အတြဲ(၄) မွကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။)